This experiment was designed to survey the nutritive value and estimate protected-protein level of Protanomix as a new protein SOURCE and compare it with soybean meal. Protanomix is a brown powder by separating the precipitate produced from the reaction of tannin with corn-steep liquor. Crude protein (CP) and metabolizable energy (ME) in this protein SOURCE is nearly similar to soybean meal, and more than 80% of its protein content is insoluble. In this study, potential of in vitro gas production in Protanomix was significantly (P˂0.001) lower than the control treatment (soybean meal); however, substitution of soybean meal at different levels of Protanomix in experimental diets did not lead to significant changes in gas production parameters (P˃0.05). Comparing Protanomix with soybean meal (control) showed that in vitro truly degraded dry matter (IVTDDM), estimated metabilizable energy (ME) and pH were similar (P˃0.05). However, short chain fatty acids (SCFA), apparently in vitro organic matter digestibility (IVOMAD) and ammonia nitrogen (N-NH3) were significantly higher in soybean meal (P˂0.01) than Protanomix, while partitioning factor (PF), microbial protein synthesis (MPS) and efficiency of microbial protein synthesis (EMPS) were greater in Protanomix than soybean meal (P˂0.05). Nonetheless, when soybean meal was substituted with different levels of Protanomix in the experimental diets, only concentration of ammonia nitrogen (N-NH3) was significantly decreased (P˂0.001).

One of the most frequent rules in various areas of demonstrative jurisprudence of Two Major Sects of Islam religion is a rule that is known among Shīʿa as “tolerance in the evidence of traditions” (Arabic: التسامح فی أدلّة السنن) and in Sunnī as “latitudinarianism in documents” (Arabic: التساهل فی أسانید). Believers in the general application of this rule have based it for reasons such as consensus (Arabic: إجماع), tradition famous through practice (Arabic: الشهرة العملیّة), and rational judgement (intellectual judgement) and a group of aḥādīth (Arabic: أحادیث, plural form for ḥadīth, literally “talk” or “discourse”) called “Akhbar-e- Man Balagh” (Arabic: أخبار من بلغ). The understanding of the aforementioned narrations and the extent of application of this rule has caused a conflict of opinions among scholars. The narrations containing the excellences of suras of the Holy Book of Quran is one of the fields of application of the rule of tolerance. The present research has explained the types of exposure to this group of narrations based on the rule of tolerance by using descriptive-exploratory method and using library SOURCEs and seeks to find a suitable approach about narrations of the excellences of suras (chapters) of the Holy Book of Quran. The interaction with these narrations is organized based on a special reading of the rule of tolerance in the selected approach, which is based on a rational interpretation of the contents of Man-Balagh (Arabic: من بلغ)’s narrations and is compatible with the indications of some verses and traditions. The use of weak narrations containing the excellences of suras (chapters) will be permissible based on this approach considering three conditions and without any certainty of attributing these narrations to Sharʿ (Islamic rules).

In order to determine the role of the US withdrawal from Joint Comprehensive Plan of Action (JCPA) in 2018 in the evolution and change of the poverty framing, this study analyzes how poverty is framed in two categories of specialized (including leadership, Dolat, Mizan, Icana) and general websites (including Fars, Moj and Young Journalists Club) during 2017, 2018 and 2019. For this, it uses Framing as a theory, and the technique of Pan and Kosicki’s Frame analysis as a research method. Findings are categorized in four groups as syntactical, script, thematic, and rhetorical. The review indicates that 42,302 NEWS and reports are distributed in these websites in the research period that 275 were identified as samples and recorded and analyzed in Maxquda software. The results show that, except for the Young Journalists Club, the way poverty is framed has changed on all cases since the imposition of sanctions, and sanctions highlighted as one of the main causes of poverty in the framing of poverty. In regard of agenda setting, the coverage of poverty NEWS and reports is less than 10%; the poverty NEWS coverage has been declining over the three years under study. The websites of Leadership and Moj have the largest coverage, and Young Journalists Club has the least amount (less than 1%) of coverage. Due to his type of agenda setting, the problem of poverty is marginalized in public opinion. The framing of poverty with emphasis on the US withdrawal from JCPA as the cause of poverty represent poverty as a temporary issue, silences the voice of the poor, and depicts the emergence of a new social form in Iranian society.

رشد اخبار جعلی در فضای مجازی، اعتبار منبع در رسانه های نوین را اهمیتی تازه بخشیده و بشر امروزی را از «عصر اطلاعات»، وارد «عصر اعتبار اطلاعات» نموده است. پژوهش حاضر قصد دارد بررسی کند که چه عواملی بر اعتبار منبع در رسانه های جدید، اثرگذار بوده است تا بستری برای مقابله با انتشار اخبار جعلی فراهم شود. به همین منظور، محقق به مصاحبه نیمه ساخت یافته با تولیدکنندگان محتوا در کانال های خبری فارسی پیام رسان تلگرام و نیز متخصصان علوم ارتباطات پرداخته و با روش تحلیل تماتیک، 36 مقوله را به استناد گزاره های مطرح شده در مصاحبه ها، شناسایی و آنها را در شش مقوله اصلی دسته بندی کرده است. حجم نمونه مورد استفاده برای انجام مصاحبه 25 نفر می باشد. مقوله های اصلی شامل «تحول در مفهوم اعتبار اطلاعات»، «کالایی شدن مخاطب و استیلای تبلیغات تجاری»، «افول مسیولیت اجتماعی و حرفه ای گری»، «رهیافت نو در تولید سبک و محتوای خبر»، « دگرگونی در ارزش های خبری» و «تغییرات در مفهوم سنتی دروازه بانی خبر»، در مسیر تحقیق به دست آمد.

در تحقیق حاضر، دیدگاه اصحاب رسانه درباره میزان استفاده از اخبار خبرگزاری ها و اعتماد آنان به اخبار این خبرگزاری ها بررسی شده است. نمونه های این بررسی 250 نفر از اصحاب رسانه بوده که به صورت تصادفی انتخاب شده اند. پس از انتخاب نمونه ها، محقق با مصاحبه حضوری و ابزار پرسشنامه اطلاعات را گردآوری نموده، مراحل ورود اطلاعات و تجزیه و تحلیل داده ها با نرم افزار spss انجام شده است. نتایج این بررسی نشان می دهد که:نوع خبر یا خبرهایی که روزنامه و نشریه محل کار پاسخگویان کمتر به آن توجه می کنند به ترتیب عبارت اند از: «پزشکی» (32.2 درصد)، «سیاسی» (22.4 درصد)، «هنری» (18.8 درصد)، «علمی» (11.2 درصد)، «ورزشی» (8.4 درصد)، «اخبار غیر ورزشی»، (4.8 درصد) و «فرهنگی» (2.8 درصد).84.8 درصد پاسخ گویان میزان اعتماد نشریه و روزنامه محل کارشان را به اخبار «خبرگزاری مهر»، 80.7 درصد به اخبار «خبرگزاری ایسنا»، 68.3 درصد به اخبار «خبرگزاری فارس»، 66.3 درصد به اخبار «خبرگزاری ایرنا»و 43.1 درصد به اخبار «خبرگزاری ایلنا» درحد «خیلی زیاد و زیاد» دانسته اند.45.3 درصد پاسخ گویان میزان اعتماد نشریه و روزنامه محل کارشان را به اخبار «خبرگزاری الجزیره»، 38.8 درصد به اخبار «خبرگزاری رویترز»، 22.1 درصد به اخبار «خبرگزاری CNN »، 14.5 درصد به اخبار «خبرگزاری BBC » و 12.8 درصد به اخبار «خبرگزاری NBC » درحد «خیلی زیاد و زیاد» دانسته اند.

مقدمه: نیاز به روشی سریع و غیرتهاجمی برای از بین بردن موهای ناخواسته، که از نظر زیبایی یکی از مشکلات مهم تلقی می شود، منجر به استفاده از منابع نوری متنوع شده است.هدف: تعیین اثر(Intense Pulsed Light SOURCE (IPLS بر موهای ناخواسته.روش اجرا:در این کار آزمایی بالینی باز بدون گروه شاهد، 77 ناحیه آناتومیکی مختلف در 34 بیمار مراجعه کننده به درمانگاه تخصصی پوست نوین دیدگان تهران در طی سالهای 81- 80 ، پس از ثبت اطلاعات دموگرافیک و شمارش تعداد موهای ناحیه مورد نظر، با روش IPLS با طیف انرژی 22 الی 34 ژول برسانتی متر مربع تحت درمان قرار گرفت. تعداد دفعات درمان بین 3 تا 7 جلسه بود که به فواصل 4 الی 6 هفته انجام شد. تمامی بیماران، 6 ماه پس از آخرین نوبت درمانشان پی گیری شدند و یافته ها با استفاده از آزمون paired test مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند.یافته ها: 6ماه پس از آخرین جلسه در 80% نواحی تحت درمان، کاهش موهای ناخواسته به میزان بیش از 50% (به طور متوسط23 ±72درصد) مشهود بود. عوارض جانبی در 10 بیمار دیده شد که خفیف و گذرا بود.نتیجه گیری: IPLS را می توان به عنوان یک روش موثر و بی خطر برای از بین بردن طولانی مدت موهای زائد در انواع مختلف پوست ها به کارگرفت.

دانش فقه در احکام، در آستانه گذار از عصر اول معرفت شناختی خویش؛ یعنی دگردیسی فلسفه فقهی است. از این رو می توان انتظار دومین فصل تحول معرفت شناختی فقه را، در عرصه میان رشته ای ها، از جمله حوزه فقه، خبر و اطلاع رسانی را داشت. مدیریت فقه بنیان فرایند اطلاعات از جایگاه کاربردی بسیار تاثیرگذاری در اقتدار ملی و دینی برخوردار است. تحقیق به مدد روش شناسی پیش رونده و بازخورنده پیشرفت و دو منطق استنتاجی و استنباطی، سه سطح پردازشی الگوی مزبور را در مبانی پارادایمی، سامانه احکام، اصول مدیریت فقه بنیان، تبیین نموده و خصوصا به سطح دوم این پردازش، اهتمام افزونتری می ورزد. در فرایند تولید، توزیع و مصرف خبر، دست یافتن به سامانه احکام فقهی محتوا، منبع، مخاطبان و شاغلان حوزه خبر و اطلاع رسانی در سطح سامانه احکام فقهی، که مبتنی بر مبانی پارادایمی شکل می گیرد و مبنایی برای اصول مدیریت فقه بنیان خبر و اطلاع رسانی است، از جمله ضرورت های دستیابی به الگوی فقه بنیان خبر و اطلاع رسانی است. احکام محتوای خبر، احکام منبع خبر، احکام مخاطبان خبر و احکام فقهی شاغلان خبر سرفصل های تحلیلی این سامانه هستند. ایده ولایت فقیه از ایده ولایت فقه (جریان دانش در مدیریت فرایندهای تغییر) بر می آید و ولایت مندی فقه در گرو اهتمام به استنباط قوانین و احکام کلی همه عرصه های رشد و حیات فردی - اجتماعی است و بر بنیان ایده ولایت فقه است که رکن معرفت شناخت نظریه جمهوری اسلامی یا مدنیت معاصر اسلامی دریافته می شود و جایگاه فقه خبر و اطلاع رسانی و ولایت مندی این فقه در حوزه مدیریت اطلاعات و فرایند اطلاعات آشکار می شود.

پژوهش حاضر، به بررسی اعتبار منبع در کانال های خبری پربازدید تلگرام پرداخته است. روش پژوهش از نوع توصیفی ـ تحلیلی بوده که با روش تحلیل محتوا اجرا شده است. جامعه آماری، تمام پست های خبری را در پیام رسان تلگرام از اول مهر تا پایان اسفند سال 1396 در برمی گیرد. با استفاده از روش نمونه گیری طبقه ای و هفته آماری، 5 کانال خبری و 3160 خبر از آنها به عنوان نمونه انتخاب شده اند و یافته ها نشان داده است که برخی از کانال‏ های خبری نامعتبر، با وجود آمار بالای انتشار اخبار جعلی، بازدید‏کننده بسیار و نرخ بازنشر بالایی داشته اند. همچنین مخاطبان کانال های خبری فارسی، اخبار جعلی را بیشتر بازدید و بازنشر کرده اند. اخبار جعلی، به طور متوسط، بیش از 97 هزار بازدید و بازنشر، بیشتر از اخبار صحیح داشته است. شناسایی سندرم رسانه های پُرمخاطب کم اعتبار، نشان دهنده نوعی ناهنجاری مزمن در فضای رسانه ای ایران است که اثرات اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی بر جامعه خواهد داشت.