بیان مساله: پوسیدگی دندان شایع ترین بیماری عفونی مزمن است که، 95 درصد جمعیت را مبتلا می کند و همچنان مهم ترین عامل از دست رفتن دندان ها به شمار می آید. تشخیص پوسیدگی، یک موضوع گفت و گو برانگیز است و با وجود گوناگون روش های موجود برای تشخیص پوسیدگی، پرتونگاری های درون دهانی با استفاده از فیلم، هنوز هم رایج ترین گونه تصویر برداری برای تشخیص پوسیدگی های میان دندانی هستند.هدف: هدف از پژوهش کنونی ارزیابی کارایی فیلم های درون دهانی E و F و گیرنده دیجیتال RVG ui 100 در تشخیص پوسیدگی های میان دندانی است.مواد و روش: هفتاد و دو سطح میان دندانی از 36 دندان پرمولر کشیده شده ارزیابی شده اند. تصویرهای بلوک های دندانی به وسیله دو فیلم متفاوت و گیرنده RVG ui در شرایط استاندارد فراهم شد. بود یا نبود پوسیدگی میان دندانی، به وسیله شش مشاهده گر بر مبنای یک مقیاس سه درجه ای ارزیابی شد. وضعیت واقعی هر سطح میان دندانی (از لحاظ بود یا نبود پوسیدگی و میزان آن در صورت بودن)، به وسیله بررسی بافت شناسی تعیین گردید. حساسیت و ویژگی تصویرهای به دست آمده از هر سه گونه گیرنده، بر پایه آزمون مک- نمار محاسبه گردیده، پاسخ مشاهده گرها از نظر توافق به وسیله ی "آزمون قطعی فیشر" تعیین شد.یافته ها: اندازه های حساسیت برای فیلم F, E و گیرنده RVG، به ترتیب 18, 24.3 و 46 و مقادیر ویژگی آنها، به ترتیب 87.1, 86.4 و 78 محاسبه شد. این سه روش، از نظر آماری با یکدیگر اختلاف معنی دار نداشتند.نتیجه گیری: این بررسی نشان می دهد که، تفاوتی چشمگیر میان سه گیرنده تصویر یاد شده در تشخیص پوسیدگی وجود ندارد، بنابراین با توجه به تابش کمتر در دو روش آخر، RVG و فیلم F، به عنوان روش های پذیرفتنی در تشخیص پوسیدگی معرفی می شوند.

شکی نیست که تمسک به اعمال روحانی و عبادت های مذهبی که از روی «بصیرت» و فهم باشد، برای خردمندان، دانشجویان و دانشمندان بهترین راه برای رسیدن به حقایق، درک مشکلات و معضلات علمی، پاک شدن نفس از آلودگی ها و پلیدی ها و ارتقای آن به عالم ملکوت و نیل به مقامات عالی انسانی است. کتاب خدا، وسیله «بصیرت» است، و تراز سخن و شنوایی انسان مومن.مقاله حاضر درصدد است با تکیه بر آیات قرآن کریم، برخی از سخنان گرانسنگ امامان معصوم( علیهم السلام) و بهره مندی از متون اسلامی، از طریق بررسی بنیادی و مطالعه اسناد و مدارک کتابخانه ای و تحلیل محتوایی، مفهوم بصیرت و کارکردهای آن را از دیدگاه قران کریم واکاوی کند. با تحلیل محتوای منابع اسلامی می توان نتیجه گرفت «بصیرت»، مقامی اکتسابی است که از راه های ایجابی و سلبی قابل دست یابی می باشد و در قرآن کریم، راهکارهای گوناگونی برای رسیدن به آن بیان شده است. مواردی مانند «توفیق الهی، تفکر، تقوا، زهد، عبرت پذیری، یاد خدا، اخلاص، خضوع، خشوع، جهاد در راه خدا، عمل به شریعت، به پیشواز کارهای خیر رفتن، توکل، تعقل، زمین و نشانه های آن، نشانه های خلقت در انسان و ... از جمله وسایل دست یابی به بصیرت دینی است.

مقدمه: رادیوگرافی یکی از مهمترین روشهای تشخیص صحیح پوسیدگی ها است و حفظ کیفیت تشخیصی مطلوب با حداقل میزان تابش اشعه از مهمترین اهداف آن است. هدف از این تحقیق، مقایسه دو فیلم Primax وINSIGHT  و تصاویر دیجیتالی تهیه شده با سیستم دیجیتالی CMOS-APS در تشخیص پوسیدگی های سطوح جانبی دندانهای خلفی در مقایسه با بررسی میکروسکوپی مقاطع دندانی بود. روش بررسی: این مطالعه تجربی بر روی 208 دندان مولر و پرمولر با 416 سطح جانبی با عمقهای مختلف پوسیدگی، انجام گرفت. رادیوگرافیها و تصاویر دیجیتالی در شرایط 70kvp و 8mA و زمانهای تابش (INSIGHT=0.16s، Primax=0.20s و =0.08 تصاویر دیجیتالی) تهیه شدند. سپس همه فیلم ها، در یک زمان توسط یک دستگاه پردازشگر ظاهر و ثابت شدند. سپس انواع تصاویر در اختیار پنج مشاهده کننده قرار داده شد تا عمق پوسیدگیها را در هر یک از کلیشه ها و تصاویر دیجیتالی بر اساس پنج درجه در نظر گرفته شده، تعیین نمایند. پس از این مرحله دندانها در جهت مزیو دیستالی برش زده شده و در زیر استریومیکروسکوپ بررسی شدند تا عمق واقعی پوسیدگیها تعیین گردد، سپس یافته های مشاهده کنندگان با نتایج حاصل از بررسیهای میکروسکوپی به عنوان (Gold Standard) مقایسه شد. سپس ضریب Kappa، حساسیت، ویژگی و سطوح زیر منحنی (Az) محاسبه و (P<0.05) به عنوان سطح معنی دار در نظر گرفته شد. نتایج: میزان توافق مشاهده کنندگان در تشخیص درجات مختلف پوسیدگی در انواع فیلمها و تصاویر دیجیتالی با مقاطع میکروسکوپی در سطح بسیار کم (Slight, k=0.1) بود. حساسیت فیلم Primax بیشتر از فیلم INSIGHT و تصاویر دیجیتال بود. سطح زیر منحنیROC  در فیلم (0.64) Primax بیشتر از فیلم (0.63) INSIGHT و تصاویر دیجیتال (0.61) بود و در همه روش های تصویربرداری با افزایش عمق پوسیدگی ها، حساسیت نیز افزایش یافت. دو نوع فیلم و تصاویر دیجیتالی در تشخیص پوسیدگی های سطوح جانبی تفاوت معنی داری نداشتند (P=0.23) ولی قدرت تشخیصی انواع تصاویر در تشخیص درجات مختلف پوسیدگی تفاوت معنی داری را نشان داد (P=0.029) که در این صورت، فیلم ها از دقت تشخیصی بالاتری نسبت به تصاویر دیجیتالی برخوردار بودند. نتیجه گیری: فیلمهای Primax،INSIGHT  و تصاویر دیجیتالی در تشخیص پوسیدگیهای بین دندانی تفاوت معنی داری نداشتند، ولی هر سه نوع در تشخیص پوسیدگیهای مینایی ضعیف بودند. این مطالعه استفاده از فیلم INSIGHT و تصاویر دیجیتالی را به علت کاهش میزان تابش اشعه، در درمانهای دندانپزشکی پیشنهاد میکند.

موضوع این مقاله ارایه تبیینی جامع از هندسه و رمزهای هندسی و نسبت آنها با معارف باطنی و روحانی؛ بویژه اصل «توحید» در فرهنگ و هنر اسلامی است. این مقاله به سه مبحث مرتبط به هم می پردازد. ابتدا هندسه و نسبت آن با تناظر میان عوالم سه گانه هستی «عالم عقول، عالم خیال مطلق، عالم ماده» مورد بررسی قرار می گیرد. در آرا بدست آمده از فیثاغوریان، افلاطون، ابن سینا، ابوریحان بیرونی و رنه گنون، هندسه با زبانی فلسفی به توصیف قلمرو مابعد الطبیعی و حیات کیهانی افلاک می پردازد و با ارایه معارف باطنی روح را به سوی هستی راستین هدایت می سازد. در آرا اخوان الصفا، هندسه به دو مقوله محسوس و معقول تقسیم و هر دو بابی برای درک گوهر حکمت و جوهر نفس تلقی می گردند. بخش دوم به جایگاه هندسه نظام هستی در ایجاد نظم و وحدت اجزا عالم می پردازد. در این بخش انتظام و تناسب کیهان، جلوه رمزی عدالت خداوند در نسبت با استحقاق ذاتی و به عبارتی «قدر» هر چیز تعبیر می گردد. بخش سوم به نسبت میان هندسه با معارف توحیدی و نیز برخی مصادیق رمزهای هندسی اختصاص یافته است. حضور ساختار هندسی در شیوه تجریدی تزئینات هندسی، اسلیمی، ختایی یا اشکال و احجام معماری برگرفته از اصل مقدس توحید است. جوهر توحید در ساحت تخیل بصری در صور بلورین هندسی تبلور می یابد و جوهر هنر اسلامی را پدید می آورد. در انتهای این بخش به مصادیق مهمترین رمزهای هندسی:نقطه، مثلث، دایره و مربع پرداخته می شود.

بصیرت افزایی در جامعه برای مقابله با جنگ نرم دشمن از جمله راهبردی است که می تواند نقشه راه تمام عوام و خواص باشد؛ زیرا در این عرصه برای فایق آمدن بر جنگ نرم و توجه به لایه های جنگ نرم دشمن چون جریحه دار نمودن احساسات، عواطف، هنجارها، ارزش ها و باورهای مهم جامعه است که از طریق مدیریت بر ادراکات، احساسات و باورسازی در مقابل باورسوزی دشمن از الزامات و کار ویژه بصیرت است.مقاله حاضر که به صورت تحلیلی به نگارش در آمده است در صدد تبیین بصیرت افزایی به عنوان اساسی ترین راهبرد است که با استفاده از مبانی نظری و استدلال های لازم و با تاکید بر نظریه های مقام معظم رهبری (مدظله العالی) به دنبال ارائه راهبردها و راهکارهایی موثر به منظور پیشگیری و مقابله با آثار و پیامدهای سوء و زیان بار جنگ نرم می باشد.

چکیده فارسی:بصیرت، بینشی برآمده از شناخت صحیح و دقیق، همراه با ایمان و باور یقینی است؛ به شرط آنکه هیجان ها، غرایز حیوانی و وسوسه های نفسانی و شیطانی در آن اثری نداشته باشند و مصداق حق را درست تشخیص دهد.اهمیت و ضرورت بصیرت را در گذر از فتنه ها باید جست وجو کرد و هدف از بصیرت، عمق بخشیدن به شناخت ها، راسخ کردن ایمان ها، مهار کردن خواهش های نفسانی و تشخیص مصداق حق، برای تحقق بخشیدن به آرمان همه انسان ها؛ یعنی برپایی حکومت عدل گستر است. بر اساس تعریف ارائه شده مولفه های بصیرت عبارتند از: شناخت یقینی، ایمان و باور قلبی، مهار گرایش های منفی و تشخیص مصداق حق.   چکیده عربی:إن البصیرة هی رؤیة ناشئة من المعرفة الصحیحة والدقیقة التی ترافق الإیمان والعقیدة، وهذا الأمر مشروط بعدم تأثره بالأحاسیس والغرائز الحیوانیة والوساوس النفسانیة والشیطانیة، و کذلک مشروط بتشخیص واقع الحق. و یمکن استلهام أهمیة البصیرة عند وقوع الفتن، والهدف منها هو ترسیخ مدی المعارف والإیمان و کذلک السیطرة علی رغبات النفس و تشخیص مصداق الحق بغیة تحقیق أهداف جمیع الناس، أی إقامة حکومة عدل. وطبق التعریف المذکور، فإن أسس البصیرة هی المعرفة الیقینیة والإیمان والاعتقاد القلبی والسیطرة علی الرغبات السلبیة وتشخیص مصداق الحق.