برای اطلاع از آخرین مقالات علمی و اخبار کرونا(COVID-19) کلیک کنید

مشخصات مقاله

عنوان نشریه: 
 
اطلاعات شماره: 
بهار 1392 , دوره  9 , شماره  32 ; از صفحه 149 تا صفحه 171 .
 
عنوان مقاله: 

عنوان فارسي: بررسي و تحليل نظريه ابن عربي در نفي جاودانگي عذاب دوزخيان (عنوان عربي: بحث و تحليل نظرية ابن عربي في نفي خلود اهل النار في العذاب)

 
نویسندگان: 
 
آدرس:  
* دانشگاه پیام نور تهران
 
چکیده: 

چکيده فارسي:
يکي از بحث هاي معادشناسي درباره کيفيت حيات اخروي، مساله عذاب دوزخي است. ابن عربي بر اين باور است که عذاب دوزخيان ابدي نيست. اگرچه قرآن بر جاودانگي عذاب دوزخي صراحت دارد و مفسران و حکما با دلايل عقلي و نقلي بر جاودانگي عذاب اهل جهنم استدلال کرده اند، محي الدين با تفسير ويژه اي از متون ديني معتقد است ابديت دوزخ ملازم با جاودانگي عذاب نيست. وي با تمسک به سبقت رحمت خدا بر غضب او، انس و عادت دوزخي به آتش، فقدان نص بر تعذيب ابدي دوزخي، حسن خلف وعيد، بي نيازي خدا از کيفر و انتقام، غلبه فطرت توحيدي بر عذاب، روايتي که بيانگر روييدن گياه در جهنم است و با تاويل آيات عذاب، درصدد اثبات ادعاي خويش است. در اين پژوهش با استدلال به آيات قرآن و ديدگاه هاي متکلمان و حکما بر ابديت عذاب دوزخيان، پندار ابن عربي مبتني بر گوارا شدن عذاب اهل دوزخ و موقتي بودن عذاب بررسي مي شود
.

 

چکيده عربي:
أحد المباحث في ما يتعلق بالمعاد ويدور حول كيفية الحياة في عالم الآخرة، هو قضية العذاب الاخروي. ابن عربي يعتقد أن عذاب أهل النار ليس أبديا. فرغم أن القرآن الكريم ينص صراحة علي خلود عذاب أهل النار واستدل الحكماء والمفسرون بالأدلة العقلية والنقلية علي أن أهل جهنم مخلدون في العذاب، إلا أن محيي الدين بن عربي قد ذهب من خلال تفسير خاص للنصوص الدينية إلي القول إن خلود النار لا يستلزم الخلود في العذاب. و حاول اثبات صحة ما ذهب إليه عن طريق التمسك بحقائق أن رحمة الله سبقت غضبه، و اعتياد أهل جهنم علي النار وأنسهم بها، و عدم وجود نص علي دوام العذاب، و حسن خلف الوعيد، و غني الله عن العذاب والانتقام، و غلبة الفطرة التوحيدية الي جانب الاستدلال بالرواية التي تشير الي نمو النباتات في جهنم، و من خلال تأويل آيات العذاب. في هذا البحث نسلط الضوء علي ما ظنه ابن عربي من استعذاب أهل النار للعذاب والقول إن ذلك العذاب وقتي و ليس أبديا، مع الإستدلال بآيات القرآن و آراء المتکلمين والحکماء علي أبدية عذاب أهل النار.

 
کلید واژه: 

 
موضوعات مرتبط: 
-
 
ارجاعات: 
 
 
مقالات نشریه ای مرتبط:  
 
مقالات همایشی مرتبط: 
 
ارتباط خیلی زیاد ارتباط زیاد مرتبط ارتباط کمتر
 
جهت ارجاع به این مقاله کلیک کنید(Cite).
APA : کپی

بطحائی گلپایگانی، س. (1392). عنوان فارسی: بررسی و تحلیل نظریه ابن عربی در نفی جاودانگی عذاب دوزخیان (عنوان عربی: بحث و تحلیل نظریة ابن عربی فی نفی خلود اهل النار فی العذاب). اندیشه نوین دینی, 9(32), 149-171. https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=189379



Vancouver : کپی

بطحائی گلپایگانی سیدحسن. عنوان فارسی: بررسی و تحلیل نظریه ابن عربی در نفی جاودانگی عذاب دوزخیان (عنوان عربی: بحث و تحلیل نظریة ابن عربی فی نفی خلود اهل النار فی العذاب). اندیشه نوین دینی. 1392 [cited 2021May08];9(32):149-171. Available from: https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=189379



IEEE : کپی

بطحائی گلپایگانی، س.، 1392. عنوان فارسی: بررسی و تحلیل نظریه ابن عربی در نفی جاودانگی عذاب دوزخیان (عنوان عربی: بحث و تحلیل نظریة ابن عربی فی نفی خلود اهل النار فی العذاب). اندیشه نوین دینی, [online] 9(32), pp.149-171. Available: https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=189379.



 

 
چکیده انگلیسی بازدید یکساله 92 مباني نظري و تجربي ونداليسم: مروري بر يافته هاي يك تحقيق
 
آخرین های بلاگ
ورود به بلاگ مرکز اطلاعات علمی