برهان جهان شناختي بر اثبات وجود خدا از ديدگاه امام خميني (ره)

اين نوشتار، برهان جهان شناختي از ديدگاه امام خميني (ره) را مورد پژوهش قرار مي دهد. ابتدا به ديدگاههاي مختلف در باب براهين اثبات وجود خدا، سپس وجه نامگذاري اين برهان به جهان شناختي اشاره مي شود. برهان جهان شناختي خدا را از طريق مقدمات بيانگر حقيقت بسيار کلي و عام در مورد جهان، اثبات مي كند و برهان حرکت، برهان علي و برهان وجوب و امکان را مي توان قرائتهاي مختلف از اين برهان برشمرد. ضمن ارايه مختصر قرائتهاي مختلف برهان جهان شناختي از ديدگاه فيلسوفان، سه قرائت از برهان جهان شناختي (برهان امکان، برهان امتن قرآني و برهان حرکت) از ديدگاه امام خميني مطرح مي شود.
اساس اين برهان در قرائتهاي مختلف، اصل عليت و ابطال سلسله علل تا بي نهايت است. برخي متفکران منتقد اين برهان، کارآيي اصل عليت را فقط در حوزه تجربه دانسته و سلسله علل تا بي نهايت را محال ندانسته اند.
در اين نوشتار، به اشکالات پيرامون اين مساله از ديدگاه امام خميني (ره) پاسخ داده شده است. نتيجه اينكه اصل عليت، يک اصل بديهي عقلي است که اطلاق آن در همه ساحتهاي هستي رواست و نيز سلسله علل تا بي نهايت، تبيين درستي براي وجود اشيا نيست.
در پايان، اين نکته به اثبات مي رسد که برهان جهان شناختي مي تواند وجود خدا را به درستي اثبات کند.