برای اطلاع از آخرین مقالات علمی و اخبار کرونا(COVID-19) کلیک کنید

مشخصات مقاله

عنوان نشریه: 
 
اطلاعات شماره: 
تابستان 1394 , دوره  6 , شماره  22 ; از صفحه 87 تا صفحه 104 .
 
عنوان مقاله: 

عنوان فارسي: بررسي تطبيقي ديدگاه مفسران فريقين درباره مصداق «صالح المومنين» (عنوان عربي: بحث مُقارن لآراء مفسّري الفريقين حول مصداق «صالح المؤمنين»)

 
نویسندگان: 
 
آدرس:  
* پردیس فارابی دانشگاه تهران
 
چکیده: 

چکيده فارسي:
در آيه چهارم سوره تحريم خداوند دو تن از همسران پيامبر ص را مورد سرزنش و تهديد قرار داده و مي فرمايد اگر بخواهيد اقدامي بر ضد پيامبر ص انجام دهيد خداوند، جبرئيل، صالح المومنين و ملائکه مولا و پشتيبان آن حضرت مي شوند. عبارت صالح المومنين در اين آيه محل گفتگوي مفسران فريقين است. عموم اهل سنت مقصود از صالح المومنين را ابوبکر و عمر دانسته اند. آنان در بيان ادله روايي به رواياتي از صحابه و تابعين استناد جسته اند و از سوي ديگر با مطرح نمودن جمع بودن صالح المومنين و تطبيق صالح المومنين بر ابوبکر و عمر به دليل نسبتي که با عايشه و حفصه داشته اند، سعي در پيشبرد هدف خود نموده اند. اما مفسران شيعه به هيچ روي اين انطباق را نپذيرفته و تنها مصداق صالح المومنين را امام علي ع مي دانند. از اين رو ادله روايي آن گروه از مفسران اهل سنت را از حيث سند و دلالت، ضعيف و متناقض با يکديگر دانسته و ادله دلالي ايشان را نيز با استناد به دلايل درون متني و برون متني بي پشتوانه و جانبدارانه قلمداد مي کنند
.

چکيده عربي:
في الآية الرابعة من سورة التحريم جاء تقريع لاثنين من ازواج النبي ص و تهديد مفاده أنكما اذا اردتما أن تفعلا شيئاً ضد النبي فإنّ الله سيكون وليه و نصيره هو و جبرائيل و صالح المؤمنين والملائكة. و عبارة «صالح المؤمنين» في هذه الآية موضع جدل بين مفسّري الفريقين. عموم أهل السُنّة قالوا إنّ المقصود من صالح المؤمنين أبابكر و عمر. و في بيانهم للأدلّة الروائية استندوا إلي روايات من الصحابة والتابعين. و من ناحية اخري استدلوا بصيغة الجمع التي جاءت بها عبارة صالح المؤمنين، مع تطبيق هذا الوصف علي ابي بكر و عمر انطلاقاً مما لهما من نسبة مع عائشة و حفصة و جاءوا بذلك كاستدلال اضافي لاثبات صحّة رأيهم. غير أنّ مفسّري الشيعة لا يقرّون بصحّة أي من هذه التطبيقات و يرون أنّ المصداق الوحيد لصالح المؤمنين هو الإمام علي (ع). و من هنا فهم يعتبرون تلك الأدلّة الروائية التي تطرحها هذه المجموعة من مفسّري أهل السُنّة ضعيفة و متناقضة مع بعضها من حيث السند والدلالة، والبراهين التي يستدلون بها من داخل أو من خارج النصّ الديني غير رصينة و منحازة.

 
کلید واژه: 

 
موضوعات مرتبط: 
-
 
ارجاعات: 
  • ندارد
 
 
مقالات نشریه ای مرتبط: 
 
مقالات همایشی مرتبط: 
 

  چکیده انگلیسی بازدید یکساله 178
 
 
آخرین های بلاگ
ورود به بلاگ مرکز اطلاعات علمی